國(guó)畫培訓(xùn),針對(duì)于5周歲至成人學(xué)員,培養(yǎng)初學(xué)者的神韻,陶冶情操。啟發(fā)初學(xué)者的價(jià)值觀,使初學(xué)者學(xué)會(huì)自主地評(píng)價(jià)事物并且在心目中形成主次、輕重的排列次序。鍛煉初學(xué)者的判斷能力。培養(yǎng)初學(xué)者“膽大細(xì)心、求真求實(shí)”的思維能力和心理素質(zhì)。
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磨練耐性,養(yǎng)成良好的作畫習(xí)慣。
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熟練掌握基本運(yùn)筆用墨用水用色和創(chuàng)作方法。
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完成不同難度作品及考級(jí)要求,增加自信心。
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提高思維和審美各方面素質(zhì)和能力。
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培養(yǎng)學(xué)員良好的創(chuàng)作和鑒賞能力。
1 國(guó)畫入門
小寫意花鳥畫入門,掌握基本用法,學(xué)習(xí)簡(jiǎn)易的常見物品畫法。
2 常見花鳥
能夠較熟練掌握花卉畫法,會(huì)畫常見的鳥類,能夠欣賞花鳥畫作品。
3 常見畫法
初步學(xué)習(xí)小寫意花鳥畫掌握常見花卉的畫法。
4 個(gè)人創(chuàng)作
能構(gòu)圖進(jìn)行簡(jiǎn)易的創(chuàng)作,基本掌握簡(jiǎn)易的小寫意花鳥畫畫法。
國(guó)畫
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良好的學(xué)習(xí)場(chǎng)景
以“境教”為指引,館內(nèi)環(huán)境古色古香,中塑造學(xué)員的詩(shī)性人文氣質(zhì)。
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強(qiáng)大的教學(xué)團(tuán)隊(duì)
匯集機(jī)構(gòu)碩博出身的專業(yè)教研團(tuán)隊(duì),強(qiáng)大教師隊(duì)伍,讓學(xué)員高受益。
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系統(tǒng)完整的教材
結(jié)合十多年教育經(jīng)驗(yàn),選取適合初學(xué)者的精髓知識(shí)。
秦漢胡同國(guó)畫
秦漢胡同面向初學(xué)者與成人,開展全齡文化素質(zhì)培訓(xùn)與服務(wù),通過(guò)近20年發(fā)展,通過(guò)藝術(shù)、詩(shī)文、通識(shí)鑒賞三大類近20個(gè)科目的產(chǎn)品和服務(wù),已經(jīng)讓"中國(guó)心養(yǎng)成的學(xué)問(wèn)"品牌定位深入人心,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)秦漢胡同"把中國(guó)心交給中國(guó)文字"的使命。秦漢胡同文化品牌旨在匯聚經(jīng)典,傳承智慧,弘揚(yáng)國(guó)粹。其主體業(yè)務(wù)包括傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)研究、文化會(huì)館與藝術(shù)品畫廊、藝術(shù)品開發(fā)、秦漢胡同文化學(xué)院等。
南京秦漢胡同國(guó)畫暑期課程怎么樣?南京秦漢胡同國(guó)畫課程主要為熱愛畫畫的同學(xué)提供學(xué)習(xí)服務(wù),通過(guò)國(guó)畫知識(shí)來(lái)培養(yǎng)學(xué)員的神韻、陶冶情操。南京秦漢胡同為學(xué)員提供自主研發(fā)的國(guó)畫學(xué)習(xí)書籍,詳細(xì)編寫國(guó)畫基礎(chǔ)內(nèi)容,從基本圖案、基本的畫法開始,慢慢豐富國(guó)畫學(xué)習(xí)知識(shí),為大家提供專業(yè)的學(xué)習(xí)知識(shí)。其次秦漢胡同國(guó)畫課程采用6-8人小班授課模式,方便大家隨時(shí)進(jìn)行溝通,遇到不懂的問(wèn)題隨時(shí)進(jìn)行咨詢,老師們及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)員學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題,全力助力同學(xué)們國(guó)畫學(xué)習(xí)。

學(xué)國(guó)畫有什么好處?
一、中國(guó)畫是中國(guó)文化,美學(xué)思想,哲學(xué)觀念的集中體現(xiàn)
中國(guó)畫有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)有著輝煌燦爛的藝術(shù)成就具有獨(dú)特的審美很造型方式,是中國(guó)文化,美學(xué)思想哲學(xué)觀念的集中體現(xiàn),它的歷史它開始于史前藝術(shù),中國(guó)是人類的發(fā)祥地之一。中國(guó)的史前時(shí)代即考古學(xué)上的舊時(shí)期時(shí)代,屬于社會(huì)發(fā)展的原始社會(huì)。從這一時(shí)期開始中國(guó)有了自己的藝術(shù)文化,一直延續(xù)著,在兩千年的歷史文化中,中國(guó)涌現(xiàn)了一批又一批的畫家,經(jīng)典無(wú)數(shù)。中國(guó)畫與中國(guó)的佛,道,儒的哲學(xué)理論是緊密相連的。它更注重內(nèi)心的追求,求的是一種寧?kù)o致遠(yuǎn),天人合一,這是一種至高無(wú)上的心境,美術(shù)教育中非常需要這樣的文化來(lái)洗滌我們的內(nèi)心,為我們以后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
中國(guó)畫中畫藝以人修,藝以德修,注重人品,要求人們要修身養(yǎng)德,雖是以畫工觀繪畫,物體景色惟妙惟肖的刻畫是一部分,但更多的是看一幅畫表現(xiàn)給人的意境是否高遠(yuǎn),意趣是否驟然,氣勢(shì)是否大可氣壯山河,小可花間情致,中國(guó)畫是有著深厚的文化作為積淀的,即承古又創(chuàng)新。以不脫離傳統(tǒng)有可以接新的姿態(tài)一直延續(xù)下去。中國(guó)畫即要“形似”,而更講求“神似”。繪畫的關(guān)鍵不在于對(duì)象的美與丑,而是重在“畫龍”之處,表達(dá)出事物的內(nèi)在本質(zhì)——精、氣、神,使其能有一個(gè)完整的畫面,空靈的意境,讓人有個(gè)情思暢想的空間。這些種種的美好品質(zhì)都奠定著它在美術(shù)教育中必不可少的地位。
二、對(duì)中國(guó)畫的欣賞有利于陶冶學(xué)生高尚情操
中國(guó)畫說(shuō)為寫意,而何謂寫意?“意”,指意志、意識(shí)、情意、意趣、意境等,即畫家的思想感情。“寫”,就是表達(dá)和抒發(fā)。“寫意”就是畫家“寓情于景”,“緣物寄情”,“托物言志”,通過(guò)繪畫來(lái)表達(dá)自己的思想感情。作畫是為了“寫意”、“寫性”、“寫心”,狀物乃是為了“寄情”。中國(guó)畫的寫意性,其寫意傳神的藝術(shù)特征是一致的。寫意畫可以“逸筆草草,不求形似”,可以放筆馳騁,直抒胸臆。而工筆畫工致細(xì)膩,嚴(yán)謹(jǐn)周到,但同時(shí)也追求寫意的韻味意趣。
作為現(xiàn)階段的中國(guó)式教育的高中生學(xué)得更多的是書本上的知識(shí),他們會(huì)的往往是化學(xué)題,物理公式,而不是更好的教育,高中由于課務(wù)的繁忙,美術(shù)教育根本就很少出現(xiàn)在高中課堂上,中國(guó)畫是集中國(guó)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)于一身的一項(xiàng)民族瑰寶,它對(duì)我們的重要性是非常大的,就單從傳統(tǒng)文化的繼承角度來(lái)說(shuō)我們也要學(xué)習(xí)它,我們不能讓一項(xiàng)的文化在我們這一代人手里喪失它的活力。在從中國(guó)畫本身的角度來(lái)說(shuō),中國(guó)畫是的藝術(shù)文化,學(xué)習(xí)它讓我們更加了解中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù),同時(shí)美術(shù)課程的開設(shè)是對(duì)人情操的一種陶冶,使同學(xué)對(duì)美好事物的追求更加強(qiáng)烈,在中國(guó)畫的發(fā)展中出現(xiàn)了很多經(jīng)典作品,學(xué)生對(duì)經(jīng)典作品的賞析以及了解,潛移默化地使學(xué)生對(duì)中國(guó)畫獨(dú)特的形式美的感受。